Эзотерика — это то, про что часто принято говорить, как про нечто, противоположное науке. И уже по факту этого — как про ложь и что-то плохое. А недавно я прочитал пост, сравнивающий психологию с эзотерикой и объясняющий разницу.
Так вот.
Эзотерика и наука — существует ли такая дилемма в действительности?
Противопоставление науки и эзотерики — штука сугубо спекулятивная. Противопоставлять можно, например, то, что наукой обоснованное доказано, тому, что наукой столь же обоснованно опровергнуто. В обоих случаях речь должна идти о повторяемых экспериментах на достаточной выборке.
Эзотерика же — это просто та часть науки, которая не изучена официальными учёными в достаточной степени для того, чтобы канонизировать ее, и отнести к тому или иному научному направлению.
Пока не изучена.
Конечно, в процессе изучения что-то будет меняться, а что-то — и вовсе отвергаться. Но сказать, что конкретно, сейчас невозможно. Более того, коррекции постоянно происходят даже в рамках официальной науки. Порой — весьма радикальные. Такие, при которых то, что долго считалось «научным», по сути вновь становится «антинаучным».
Для человека же, который от этого далек, «наука» и «не наука» — в равной степени предмет верований. Мы узнаём о том, что какая-то информация якобы проверена и признана официально — и верим в нее. Узнаём о том, что что-то официально не признано — и тоже верим, что верить в это не нужно.
То, что сейчас считается официальной медициной, тоже когда-то было “эзотерикой“.
Даже идея, что Земля вращается вокруг Солнца, когда-то была “эзотерической“. Вы знаете те времена — их в школе изучают.

Эзотерика и психология. Что говорят настоящие психологи?
Насчет психологии — вообще отдельная ситуация.
Мне довелось в неформальной обстановке общаться с клиническим психологом. Не с таким, который отучился на какой-то гуманитарной специальности, и теперь консультирует. А с тем, кто официально ставит медицинские диагнозы, на основе которых психиатр назначает лекарства.
Постановка диагноза — вопрос ответственный, и работе они, конечно же, придерживаются строгих научных критериев.
Я спросил: а на чьи труды вы опираетесь? Что сейчас твердо признано официальной наукой?
И стал перечислять, ожидая, как он отреагирует:
«Допуская, что Ялома с экзистенциальными страхами вы, наверное, всерьез не принимаете. Ок, а как насчет Фрейда?.. Юнга?.. МакВильямс с ее «Психоаналитической диагностикой»?..
Он улыбнулся и сказал:
«Да это же всё — эзотерика. И Фрейд, и Юнг, и Ялом. Мы этим, конечно же, не пользуемся. Нет, МакВильямс — классная тётка, я ее очень люблю почитать, но и это — не наука.»
Подчеркну: для клинического психолога всё перечисленное — такая же «эзотерика», как для большинства — астрология или Дизайн Человека. Забавно, правда?..
«А чем же вы тогда руководствуетесь в своей работе?» — спросил я, — Можете привести пример того, что — «наука»?
«Личко, Леонгард, например».
Выводы делайте сами.
Почему людей тянет к эзотерике?

И вот еще что. Парадоксально, но эзотерика пользуется большим спросом, чем то, что принято считать более «научной» психологией. По крайней мере — в нашей стране.
То есть вообще-то у нас одинаково не слишком-то принято и общественно одобряемо обращаться и к психологу, и к эзотерикам. Если вы спросите среднестатистического мнения среднестатистического человека, то услышите, что эзотерика — обман, а психология — это просто бесполезная ерунда, нужная только слабакам и психам, не способным нормально выпить с друзьями.
И то, и другое — стереотипы, конечно. Но речь не об этом.
А о том, что, если от психолога мы вообще ничего особо интересного не ждем — кроме того, что он начнет выкапывать из нас нашу же проблематику — то в отношении эзотерика даже у распоследнего скептика всегда присутствует тайная надежда: а вдруг он знает о нас что-то такое, чего мы сами не знаем?.. Расскажет нам — вот тут-то мы все про себя поймем, и как заживем!..
Поэтому наши люди, в среднем, чаще пойдут туда, где присутствует эзотерический элемент. Исключая матерых материалистов, почему-то верящих при этом в психологию. Но таких — не очень много.
Кроме закоренелых скептиков, конечно. Но тут у меня к вам отдельный вопрос: задумывались ли вы о мере компетентности большинства скептиков?
Почему 95% скептиков — некомпетентны
Всегда казался очень забавным тот факт, что подавляющее большинство тех, кто против астрологии, Дизайна Человека и прочей эзотерики, их не изучали. И, соответственно, имеют о них крайне поверхностное и искаженное представление.
Например, ни на одном проекте в духе «Сектам нет» вы не найдете человека, который бы глубоко разбирался в теоретических основах того, что осуждает.
Более того, если человек — сторонник какой-то одной из эзотерических концепций, и противник другой — то и тогда можно довольно уверенно делать ставки, что в той, другой, он не разобрался, а тоже судит о ней весьма поверхностно.
Это же относится и к более академичным дисциплинам — например к той же психологии. Те, кто отрицает и обесценивают тот или иной взгляд, в большинстве случаев не изучили его сколь-либо глубоко.
Это — вполне закономерно и объяснимо. Если человек не верит во что-то — он и не имеет мотивации это изучать. А не изучив, он не может определить, насколько его неверие обосновано.
Нет, конечно, бывают исключения — те, кто действительно что-то изучили, и нашли для себя фундаментальные нестыковки.
И всё же прислушайтесь к самой этой мысли. Большинство тех, кто против той или иной концепции, на деле просто ничего в ней не понимает.
И значит их мнение не стоит вообще ничего.
Суеверия ли астрология и Дизайн Человека?
Вот и получается, что не сами эзотерические концепции, а как раз слепая уверенность в том, что астрология, Дизайн Человека и т.п. — чепуха (вместо того, чтобы изучить и проверить на практике) — как раз и есть самое настоящее обывательское суеверие.